Lekcia č. 1: "Maľovanie Polkhov-Maidan"
Cieľ:
predstaviť študentom rozmanitosť polkhovsko-majdanskej maľby.
Úlohy:
rozvíjať zručnosti v práci založenej na maľbe Polkhov-Maidan;
pestovať lásku k vlasti, jej histórii a národnej kultúre;
rozvíjať tvorivú predstavivosť, kognitívnu činnosť a umelecký vkus;
rozvíjať schopnosť žiakov pracovať vo dvojiciach.
Vybavenie:
Vizuálny rozsah: prezentácie zobrazujúce výrobky majstrov Polkhov-Maidan, cesto; ukážková koláž; výrobky maľované Polkhov-Maidan maľbou.
Materiály a nástroje:
polovice drevených výrobkov (matriošky, vajíčka, kostoly, vtáky), preglejka ako základ koláží; ceruzky, štetce, kvaš, akvarel.
Počas vyučovania
učiteľ. Naša lekcia je venovaná maľbe Polkhov-Maidan.
Polkhov-Maidan maľba je jedným z najmladších umeleckých remesiel v Rusku.
Svoje meno dostala podľa veľkej dediny Polkhovsky Maidan na juhu regiónu Nižný Novgorod. Takmer každá rodina tu vyrába a predáva drevené maľované hračky. Hračka Polkhov-Maidan, alebo ako ju samotní majstri nazývajú „tararushka“, sa objavila koncom dvadsiatych rokov minulého storočia. Od šesťdesiatych rokov minulého storočia začali obyvatelia obce Krutets, ktorá sa nachádza neďaleko obce Polkhovsky Maidan, vyrábať podobnú hračku.Hlavnými motívmi vzorov tohto obrazu sú kvety: ruža, mak, harmanček, tulipán, šípka. Nechýba ani dejová maľba. Najčastejšie je to vidiecka krajina s riekou, domami, kostolom a mlynom na brehu, ako aj obligátnym červeným úsvitom na oblohe. Sortiment hračiek na baranie je pestrý. Jednou skupinou sú detské hračky: píšťalky pre vtáky, koníky, misky na hračky, hríby do prasiatok, balalajky, škatule s jablkami. Ďalšou skupinou výrobkov je tradičný ruský riad: soľničky, misky, cukorničky, „zásoby“ - valcové nádoby na skladovanie sypkých produktov, samovary, škatule. Veľkonočné vajíčka sa vyrábajú a maľujú vo veľkom množstve. Ale najznámejším produktom Polkhovského Majdanu je matrioška.
Hlavné špecifické maliarske techniky dostali zavedené miestne názvy: „kvety s vedením“ - kvetinová maľba je ohraničená jasným čiernym obrysom; „kvety bez vedenia“ – kresba je nakreslená na pozadí bez lineárneho obrysu.
Učiteľ: Dnes v triede urobíte koláž. Pozorne počúvajte úlohu.
Budete pracovať vo dvojici. Koláž pozostáva z preglejky rôznych tvarov a polovice drevenej hniezdnej bábiky alebo vtáčika či vajíčka. Jeden študent pri stole maľuje tabuľu, druhý polovicu dreveného kusu. Pred maľovaním sa polovica hračky položí na dosku a obkreslí sa tak, aby kresba nezasahovala do poľa, kde sa bude nachádzať konvexná časť koláže.
Etapy práce.
1. Kreslenie ceruzkou.
2. Pracujte vo farbe.
3. Spájanie častí koláže.
Lekcia č.2: „Staroveké ruské ikony.
Starí ruskí maliari ikon“.
Ciele lekcie:
predstaviť históriu vývoja staroruského ikonopisu, výrobu staroruských ikon;
ukázať spojenie medzi minulosťou a súčasnosťou;
rozširovať slovnú zásobu a obzory žiakov;
rozvíjať kognitívne a tvorivé schopnosti;
pestovať národnú hrdosť a lásku k vlasti;
ukázať možnosti využitia počítača pri štúdiu histórie.
Vybavenie.
Učebnica „Úvod do histórie“ (autor E.V. Saplina, A.I. Saplin); krížovka, fotografie starých ruských ikon, základné pojmy a mená ruských majstrov maľby ikon sú napísané na samostatných kartách pre neskoršie zobrazenie na tabuli počas hodiny, počítačový disk „Majstrovské diela ruskej maľby“, počítač.
Základné pojmy: ikona, freska, ikonomaľba, kríž, pavoloka, tempera, sušiaci olej, svätožiara, maľba, Treťjakovská galéria. (Koncepty sú napísané na kartách a pripnuté na tabuľu v priebehu hodiny.)
Počas vyučovania
I. Organizačný moment. Správa k téme lekcie.
Učiteľ: „Dám ti nejaké na cestu
Ikona svätca:
Modlíš sa k Bohu,
Postavte to pred seba;
Áno, pripravujem sa na nebezpečnú bitku,
Spomeň si na svoju mamu...
Spi, moje krásne dieťa,
Baiushki ahoj"
Nebola náhoda, že som našu hodinu začal úryvkom z „Kozáckej uspávanky“, ktorú napísal veľký ruský básnik M. Yu. Lermontov. Ukazuje, že matka povedala svojmu dieťaťu o svätom obrázku - ikone od narodenia, dokonca spievala uspávanku. Ikony sprevádzali pravoslávneho kresťana od narodenia až po smrť.
Dnešnú lekciu budeme venovať symbolom kresťanstva - starovekým ruským ikonám a ich tvorcom.
II. Nový materiál.
1. Majstri – kto sú?
Vytváranie ikon je záhadou, umením, ktoré ovláda len skutočný majster. Nová téma, ktorú dnes začíname študovať, sa volá „Návšteva majstra“. Otvorte si naše učebnice na str. 85. A ako požehnanie pre jeho štúdium okamžite vidíme kresbu starej ikony s názvom „Zvenigorodské kúpele“, ktorú namaľoval Andrej Rublev v 15. storočí. Dnes sa s ňou a jej tvorcom stretneme. Teraz si prečítajme text učebnice a zistíme, koho v Rusi nazývali majstrom.
Záver (študenti po prečítaní textu urobia záver). Človek, ktorého remeslo a výrobky sa pretavili do umeleckého diela, sa nazýva majster.
2. Symboly starovekého ruského maliarstva.
a) Dôvody šírenia ikon.
Z ikon na nás hľadia zvláštne zamrznuté tváre, či skôr tváre s výraznými očami, prenikajúce priamo do našich duší. Viete, čo sa nazýva ikona?
(Odpovede študentov)
V starovekej Rusi bolo veľa lesov. Dnes z nich zostalo málo. Práve na tomto mieste, kde stojí naša škola, bol kedysi les. A prvý Kremeľ v Moskve bol drevený, ako všetko, čo bolo postavené v Rusku. A kostoly boli drevené. A boli zdobené drevom - na drevených doskách boli maľované svetlé obrázky. Nazývali sa ikony. Ikona je obraz zobrazujúci svätých a epizódy z Biblie. „Ikona“ preložená z gréčtiny znamená „obraz“, „obraz“. V Rusku sa ikony nazývali „obrazy“.
Ikony vznikli pred narodením starovekej ruskej kultúry v Byzancii a rozšírili sa vo všetkých pravoslávnych krajinách. Chrámy tam boli väčšinou postavené z kameňa. Kamenné steny boli omietnuté a zdobené ikonami, mozaikami a freskami (maľbami maľovanými na mokrej omietke) a sochárskymi obrazmi svätých.
Ruská pravoslávna cirkev protestovala proti sochám v kostoloch, pretože... bála sa nového modlárstva (predsa len pohanskí Slovania uctievali modly), takže ikonopisecstvo nikde nedosiahlo taký rozvoj ako v Rusku. Naše kostoly boli väčšinou drevené. Ikony namaľované na doskách sa vďaka svojmu ľahkému umiestneniu v kostole, jasu a trvácnosti farieb ideálne hodili na zdobenie ruských drevených kostolov.
b) Symbol ikony. Symbol kresťanstva.
Ikony, ktoré mocne priťahujú pohľady tých, ktorí sa k nim modlia, premenili aj ten najchudobnejší kostol na rozprávkovú pokladnicu krásy a pokoja. Keď sa pred ikonou zapálili sviečky, svetlé farby začali svietiť a trblietať sa. Bolo to veľmi krásne a na rozdiel od všetkého ostatného, čo obklopovalo ľudí v ich bežných ťažkých životoch, zdalo sa im, že cítia Božiu prítomnosť. Ak sa pozorne pozriete na ikony, ktoré vidíte na tabuli a v učebnici, môžete vidieť spoločnú vec, ktorá je zobrazená na všetkých ikonách bez výnimky, je symbol ikony - je to svätožiara, svietiaci kruh okolo hláv. svätých. Svätožiara symbolizuje svätosť. Poznáte hlavný symbol kresťanstva?
(Kríž - pripomína mučeníctvo ukrižovaného Krista)
c) Postoj k ikonám v Rus.
V dávnych dobách sa s ikonou zaobchádzalo s veľkou úctou ako s predmetom uctievania. Ikona bola považovaná za najlepší a najcennejší dar. Za starých čias boli ikony v každom dome a obrazy viseli na čestnom mieste - v červenom rohu. Pred nimi horela lampa. Ikony boli inštalované na križovatkách ciest, v blízkosti studní a zavesené na bránach pri vstupe do mesta. Nad prechodovým oblúkom Spasskej veže moskovského Kremľa je stále biely kamenný výklenok. Tam, kde kedysi visela ikona Spasiteľa, ktorá dala veži meno.
d) Vytvorenie ikony.
Ikony boli maľované na drevené dosky. Táto práca bola mimoriadne náročná a časovo náročná. Ako prvý na ňom začal pracovať stolár.
Zo všetkých druhov dreva bola preferovaná lipa a borovica – tie majú najmenej uzlov. Pripravená doska sa sušila dlho, aj niekoľko rokov. Potom tesár jeho povrch opatrne vyhladil sekerou. Po dokončení práce tesár odovzdal dosku majstrovskému maliarovi ikon, ktorý ikony maľoval. Nie sú nakreslené, ale napísané. Na dosku, ktorá chránila obraz pred prasklinami na dreve, nalepil plátno (pavolok). Na pavolok sa dal základný náter rybieho lepidla zmiešaného s drvenou kriedou. Táto hmota bola nanesená v niekoľkých vrstvách na pavolok (plátno) a následne vyleštená do lesku pemzou a medvedím zubom.
Maliari ikon si vytvorili vlastné farby. Dnes môže umelec ísť do obchodu a kúpiť si farbu akejkoľvek farby. Ale v starovekej Rusi také obchody neboli. Čo myslíte, z čoho boli farby vyrobené? (Odpovede študentov)
Na farby sa používali bylinky, kvety a polodrahokamy. Vyrobili z nich prášok, a aby farba nezaschla a dobre držala na ikone, prášok sa zmiešal s vodou alebo kvasom s prídavkom vaječného žĺtka. Je ako lepidlo. Ak niekto z vás pomáhal svojim mamám miesiť cesto, videli ste, že je doň pridané vajíčko. Vaječný žĺtok drží všetko pohromade, všetko zlepuje. Nie nadarmo sa pri stavbe tehlových domov predtým pridávali do malty vajíčka, a preto sú staré budovy také pevné. Takže tento druh farby s pridaním vajec sa nazýva tempera. Boli ním maľované ikony.
V starovekej ruskej maľbe je farba nápadná - svetlá, čistá, zvučná. Každá farba mala špecifický význam. Zelená je znakom mladosti a kvitnutia. Niet divu, že sa hovorí „Mladý-zelený“. Modrá je farba oblohy, biotopu Boha a anjelov. Biela - zosobňuje svätosť, morálnu čistotu. Tmavo karmínová je farbou múdrosti. Červená (karmínová) je farbou života, mučeníctva, farbou krvi Kristovej. Zlato je božská farba, používala sa na farbenie svätožiary a pozadia ikon.
Čo bolo zobrazené na ikonách? Mohli by byť vyobrazení boh Zeus a bohyňa Aténa? A boh Perún?
(Odpovede študentov. Ikony boli namaľované len na výjavy z Biblie.)
Maľovanie ikon bolo považované za bohapustý skutok. Skutočný maliar ikon musí byť spravodlivý človek, výnimočný človek – mať talent umelca a znalosti teológa. Žena, rovnako ako človek iného vierovyznania, sa nemohla stať maliarkou ikon. V Rusku sa s maliarmi ikon zaobchádzalo s veľkou úctou. Pred začatím práce na ikone sa umelec postil, deň predtým odišiel do kúpeľov a obliekol si čistú košeľu. Keď sa maliar ikon pustil do práce, pomodlil sa k Bohu a požiadal ho o milosť za jeho prácu.
e) Tajomstvo starovekých ikon.
Hotová maľovaná ikona bola teda navrchu pokrytá hustou hmotou uvarenou z ľanového oleja. Po tom, čo ikonopisec pokryl ikonu schnúcim olejom, farby začali žiariť a svietiť, najmä keď sa pred ňou zapálili sviečky. Ale! Tu buďte obzvlášť opatrní.
Po 80 rokoch, keď umelec už nežil, vysychajúci olej stmavol, ikona stmavla, škaredá, takmer čierna a už nebolo možné rozoznať, čo je na nej zobrazené. Iný umelec vzal túto sčernenú ikonu a napísal na ňu novú, pričom nevenoval pozornosť tomu, čo na nej bolo predtým zobrazené. Po namaľovaní ikony ju pokryl sušiacim olejom, aby farby žiarili jasnejšie, a po 80 rokoch... čo sa stalo? Áno, už sa stmievalo. A takto to pokračovalo dlhé roky. A často, keď videli na povale začiernené dosky, nevenovali im pozornosť, pretože na brilantný výtvor sa dalo napísať niečo priemerné, pretože nie všetci maliari ikon boli géniovia. A tak to pokračovalo zo storočia do storočia. Až kým sa jedného dňa nestal zázrak.
Jeden z vedcov, ktorý rozoberal staré, sčernené ikony, náhodou narazil do niečoho ostrého. Z tmavej dosky odletel kúsok vrchnej vrstvy a cez výsledné okno prebleskovali svetlé farby. Vedec so zatajeným dychom opatrne odlepil ďalší kúsok... Potom znova a znova. Spod vrchnej tmavej, škaredej vrstvy sa začali objavovať obrazy neobyčajnej krásy. Svetlé, elegantné, akoby práve stvorené. Akoby nebola uložená niekoľko storočí pod tmavými vrstvami iných obrazov.
Tak bolo odhalené tajomstvo starých ikon. Takže tie ikony, ktoré teraz uvidíme, sa dočkali druhého narodenia, t.j. boli vymazané a obnovené (obnovené).
(Zobrazenie reprodukcie vymazanej ikony „Boris a Gleb“ pred a po obnovení)
Oživenie ikon, t.j. A.S. Pushkin venoval svoju báseň druhému zrodu. Hovorí sa tomu „renesancia“. (Študent číta naspamäť)
Barbarský umelec s ospalým štetcom
Obraz génia je začiernený.
A tvoja kresba je nezákonná
Zmyselne nad ňou kreslí.
Ale farby sa vekom stávajú cudzími
Odpadnú ako staré šupiny;
Stvorenie génia je pred nami
Vychádza s rovnakou krásou.
III. Ruskí majstri maľby ikon. Prehliadky ikon.
(Prezeranie exkurzií z disku „Great Masterpieces of Painting“ pomocou počítača).
1. „Naša Pani z Vladimíra“
Najuznávanejšou ikonou v Rusku bola „Vladimír Matka Božia“. Každý kostol má obraz Matky Božej. Najznámejšia z nich je však ikona, ktorú teraz vidíme. Autor, ktorý vytvoril túto krásu, je neznámy, pretože... ikony nie sú podpísané majstrami, na rozdiel od obrazov, pretože boli maľované na slávu Božiu, a nie na slávu maliara ikon.
(Prehliadka ikony „Panna Mária Vladimírska“)
2.Ruskí majstri maľby ikon.
Umenie maľby ikon oslavovali aj starí ruskí majstri. (Zoznam na tabuli: Theophanes the Greek, Daniil Cherny, Prokhor from Gorodets, Andrei Rublev, Dionýsius, Simeon Ushakov.)
Najslávnejším majstrom z nich je Andrei Rublev, ale prečo nie je prvý na zozname? (Odpovede študentov)
Je to preto, že na Rusi boli po dlhú dobu starší ľudia, starší ľudia, vo veľkej úcte. A všetci majstri, ktorí stáli pred Rublevom na zozname, boli starší ako on. Toto je známe z kroník.
Najstaršie správy o A. Rublevovi boli zaznamenané v Trojičnej kronike, zostavenej v Moskve a aktualizovanej do roku 1408. Táto kronika v roku 1812 vyhorela, zachovala sa však v kópiách. Čo sa stalo v Moskve v roku 1812? S kým bolo Rusko vo vojne? (Odpovede detí)
Takže kronikár, súčasník Andreja Rubleva, k roku 1405 uvádza: „...V tej istej jari sme vymaľovali kamenný kostol Zvestovania na dvore Veľkého kniežaťa....A majstri sv. Maliari ikon Byahu Theophanes Grechin a Prokhor starší z Gorodets a mních Andrei Rublev a že je leto a končím." Z tej istej kroniky sa dozvedáme o práci Andreja Rubleva v katedrále Nanebovzatia Vladimíra v roku 1408: „V tom istom lete, 25. mája, naši vymaľovali veľký kamenný katedrálny kostol Presvätej Bohorodičky, tiež vo Vladimíre, na príkaz sv. veľký princ a majster maliarov ikon Danilo a Andrei Rublev“
a) Theophanes Grék.
Prvým na zozname majstrovských maliarov ikon je Theophanes the Greek. Teraz sa vydáme na prehliadku ikony „Panna Mária z Donu“, ktorú vytvoril Grék Theophanes, a pozrieme sa na jeho fresky.
(Exkurzia k ikone Theophanes, gréckeho „Panna Mária z Donu“)
b) Andrej Rublev.
Stretli sme sa s ikonou, ktorú napísal A. Rublev na začiatku hodiny - toto sú „Zvenigorodské kúpele“ a jeho najznámejšou ikonou je „Trojica“, môžete ju vidieť na šírení učebnice. Teraz sa pozrime na túto ikonu.
(Exkurzia k ikone A. Rubleva „Trojica“)
IV. Tretiakovská galéria. Riešenie krížovky (spájanie).
Mnohé z ikon, ktoré ste dnes videli, sú uložené v múzeách a výstavných sieňach. Teraz vylúštime krížovku a zistíme, ako ľudia nazývajú najznámejšiu galériu v Rusku, ktorá sa nachádza v Moskve.<Рисунок 1>
1. Žiariaci kruh okolo hláv svätcov zobrazených na ikonách. (Nimbus)
2. Rozhovor medzi človekom a Bohom. (modlitba)
3.Najdôležitejší symbol kresťanstva. (kríž)
4. Obraz maľovaný na mokrú omietku. (Freska)
5. Farba vyrobená z prírodných farbív zmiešaných so žĺtkom. (tempera)
6. Hlavná časť chrámu, do nej majú povolený vstup len kňazi. (oltár)
7. Titul Dmitrija Donskoya, Vladimíra Monomacha. (princ)
8. Stena ikon pokrývajúca oltár. (Ikonostas)
10. Plátno používané na pokrytie dosky na maľovanie ikony. (Pavoloka)
11. Obraz na borovicovej alebo lipovej doske zobrazujúci svätých a epizódy z Biblie. (ikona)
12.Ľanový olej, ktorým bola potiahnutá hotová ikona. (Sušiaci olej)
Vo zvýraznenom stĺpci si môžeme prečítať „Treťjakovská galéria“. Toto je názov Treťjakovskej galérie, ktorá nesie meno Pavla Michajloviča Treťjakova. Nebol umelec, bol podnikateľ, veľmi bohatý človek. A veľmi rád maľoval. Kupoval obrazy od umelcov, niekedy neznámych, a často ich tieto peniaze zachránili pred hladom a dali im možnosť pokračovať v práci. Treťjakov si kúpil obrazy podľa svojho vkusu. A jeho chuť sa ukázala byť bezchybná. Pretože dnes nazývame umelcov neznámych svojej doby, ktorých obrazy si Treťjakov kúpil, génimi, sú uznávaní ako veľkí umelci. Treťjakov zhromaždil takú veľkú zbierku obrazov, že bola potrebná špeciálna budova galérie. A podľa vôle P.M. Treťjakova bola galéria po jeho smrti prenesená do mesta Moskva. Toto je dar pre všetkých ruských ľudí. Je toho toľko, čo sa dá urobiť pre zachovanie umenia bez toho, aby ste boli maliar, sochár alebo umelec. V Treťjakovskej galérii je ikonám venovaná celá jedna sála, pred mnohými z nich sú každý deň čerstvé kvety.
V. Zhrnutie
Dnes sme sa pozreli do nádherného sveta starovekého ruského umenia - do sveta maľby ikon. Vytvorili ich majstri, ktorí snívali o maľovaní takých ikon, ktoré prinútia ľudí zastaviť sa vo svojom hneve a nenávisti, mlčať, cítiť radosť z pokoja a harmónie a pamätať na Boha. Pochopte, aký dôležitý a neoceniteľný je každý človek. Ako by mal byť každý človek chránený a milovaný. Maliari ikon svojím umením volali a volajú po mieri a harmónii. A aké príjemné je uvedomiť si, že to bola škola ruskej maľby ikon, ktorá dosiahla najväčšie výšky na svete. Iba ruskí majstri dokázali povýšiť ikonopisecké remeslo na jeden z najuznávanejších a najcennejších maliarskych žánrov. Môžeme byť hrdí, že aj my sme Rusi, žijeme vo veľkom Rusku. Ruská zem nebude ochudobnená o talentovaných ľudí. Starovekých majstrov nahradia noví, mladí, ktorí tiež milujú svoju vlasť, svoj ľud a snívajú o jeho sláve. Takže vy, dnešní umelci, vyrastiete v dôstojných nástupcov svojich predkov a rozšírite bohatstvo a slávu nášho veľkého Ruska svojimi schopnosťami na svojich pracoviskách.
Obrázok 1
Literatúra
1. Biblia: Knihy Svätého písma Starého a Nového zákona. - M.: Publikácia Moskovského patriarchátu, 1990.
2. Anisimov A.I. Vladimír Ikona Matky Božej. Praha, 1928;
3. Kochetkov I. A. STAROVĚKÉ KÓPIE IKONY „MATKA BOHA VLADIMIRA“ Staroveká Rus. Otázky stredovekých štúdií. 2003. Číslo 3
4. Yazykova I.K. Teológia ikon.
5. Lichačev N.P. Materiály na maľovanie ruských ikon
6. Kondakov N.P. Ikonografia Panny Márie
7. Lazarev V.N. Náčrty ikonografie 1967
8. Lazarev V.N. Byzantská maľba a staré ruské umenie.
9. Etingof O.E. Obraz Matky Božej.
10. Jozef Velpert. Maľba rímskych katakomb.
11. Uspensky L.A. Teologické ikony pravoslávnej cirkvi.
12. Kochetkov V.A. Staroveké kópie ikony „Panna Mária Vladimíra“
13. Prot. Prilupov. B. Dejiny apoštolského veku.
14. Shestun G. Ortodoxná pedagogika. 4th Ed. Pro-press, 2010.
15. kňaz Lorgus A., Voinova A. Ikonografia.
16. Ionina N. Pravoslávne svätyne. Artifact Press, 2006
17. Smolnikova E.I., Kňaz Levshenko B., Idem do triedy v nedeľnej škole. 2008
18. Surová L.V. Svetové štúdie. Klin, 2004
19. Vernikovskaja L.F. Lekcie pre nedeľnú školu. Minsk.2007
20. Antonova V.I. Katalóg starej ruskej maľby. Moskva, 1963 1. zväzok.
21. Kniha o Preblahoslavenej Panne Márii. Moskva.2002.
22. Davydová L.P. K ikonografii Panny Márie Vladimírskej v 17. storočí. Jaroslavľ, 2006.
23. Svätý Teofan Samotár. O starovekých ikonách a starodávnom písme. Oduševnené čítanie. 1868.
24. Svätý Jána Zlatoústeho. Pár slov o výchove. Kompletná zbierka diela, zväzok 12, kniha 2. Moskva 2004.
25. Arcibiskup. Taushev A. Štyri evanjeliá. Apoštol: Sprievodca štúdiom Svätého písma a Nového zákona. Moskva. PSTGU.2005.
26. Archimandrita Krištof. Starokresťanská ikonografia. Ortodoxná recenzia. 1886
Obraz Polkhov - Maidan je oveľa mladší ako Khokhloma a Gorodets - jeho vlastnosti sa vyvinuli v 20. rokoch dvadsiateho storočia.
Hlavnými motívmi vzorov sú obrazy vtákov, zvierat, vidieckej krajiny a architektonických pamiatok.
Pred lakovaním sa povrch výrobku zvyčajne brúsi a základuje škrobovou pastou.
Potom sa pomocou čierneho atramentu so študentským perom a hrotom N 11-13, ktorý vytvára čiaru s rôznou hrúbkou v závislosti od tlaku, nakreslí jasný obrys kresby.
Produkt môžete maľovať priamo štetcami, voľne, bez toho, aby ste najprv použili dizajn.
Maľba Polkhov - Maidan sa vykonáva iba anilínovými farbami zriedenými horúcou vodou pri teplote 70 - 80 * C (6 - 8 g farby na 1 liter vody).
Na zvýšenie jasu farieb môžete do roztoku pridať niekoľko kvapiek alkoholu. Farby sa nanášajú v určitom poradí: najprv, napríklad žltá, je pokrytá šarlátovou farbou a získate jasne červenú farbu, ale ak ju zakryjete modrou, získate jasne zelenú farbu. Natreté výrobky sa sušia 8-12 hodín pri izbovej teplote, potom sa dvakrát lakujú lakom PA - 231 alebo PA - 283 s medzischnutím a konečným sušením 10-12 hodín.
Gvašové maľovanie
Povrch výrobku sa starostlivo pripraví, prebrúsi, napenetruje a nakoniec prebrúsi. Kvašové farby sa riedia 3 - 5% roztokom lepidla na drevo. Nanášajú sa mäkkými štetcami veverička alebo kolinsky, podklad sa maľuje širokým štetinovým štetcom.Po natretí sa výrobok suší 2 - 3 hodiny pri izbovej teplote a lakuje sa nitrolakmi NTs-221, NTs-316.
Bibliografia.
1.V.Višnevskaja. Ruské umelecké remeslá. - M., 1981.
2. N. P. Kosterin. Náučná kresba. - 2. vyd. - M., 1984. - S. 101, 103.
3. V.S.Kuzin. Metódy vyučovania výtvarného umenia v 1. – 3. ročníku: Príručka pre učiteľov. - 2. vyd. - M., 1983. - S. 11, 141.
4. B.M.Nelinsky, N.N.Fomina atď Výtvarné umenie a umelecká tvorba: Kniha pre učiteľov. - M., 1991. - S.82.
5. E. Jeseter. Neskutočná krása. - M., 1985. - S.15.
6. E.N.Stepanov, I.F.Gorelik a iní.Vytvorenie systému diferencovaného vyučovania a vzdelávania žiakov: Vedecko-metodická príručka. - Pskov, 1998. - S.30.
V posledných desaťročiach sa prejavuje tendencia k oživeniu a rozvoju stáročných ľudových remesiel. Jedným z najzaujímavejších remesiel ruských majstrov je maľba Polkhov-Maidan. Obrázky na riadoch a domácich predmetoch, sfarbenie hračiek-crawlerov sú jasné, pútavé. Hovorí sa o nich toto: "Nerozbije sa, nerozbije sa a kto si to kúpi, je prekvapený." Zdá sa, že tieto úžasné remeslá ľudových remeselníkov žiaria zvnútra, vytvárajú sviatočnú atmosféru a zdvihnú vám náladu. Stále častejšie sú vyberané ako originálny darček alebo kupované ako suvenír.
História remesla
Už od konca 18. alebo od polovice 19. storočia (tieto údaje sa líšia) sa v malej dedinke Polkhovsky Majdan, ležiacej na brehu rieky v regióne Nižný Novgorod, slávi úžasné umenie otáčania riadu a figúrok z r. vzniklo mäkké lipové a osikové drevo (našťastie ich v okolí rástlo veľa). Predávali sa na jarmokoch a slúžili ako doplnkový spôsob príjmu pre roľníkov. Oveľa neskôr, v 20. rokoch 20. storočia, sa niekto rozhodol zdobiť remeslá: najskôr spáleným dizajnom, potom jasným obrazom. Počas dlhých zimných večerov sa celá rodina zišla a krátila si čas výrobou jedinečných predmetov: muži spracovávali drevo a ženy a deti „oživovali“ hračky, ktoré sa objavili pomocou farieb. Na riade pod štetcom každého remeselníka rozkvitli bujné kytice kvetov.
Prví remeselníci vyrezávali všetky výrobky ručne. Neskôr, keď sa objavili sústruhy, bol proces značne zjednodušený, ale to nijako neovplyvnilo kvalitu produktu. Postupom času sa maľba Polkhov-Maidan stala čoraz rozšírenejšou a slávnejšou v rôznych častiach Ruska.
Vytváranie remesiel
Proces výroby suvenírov zahŕňa niekoľko etáp. Sústružené sú dobre vyleštené. Potom sa povrch impregnuje 2-3 krát roztokom zemiakového škrobu - to je druh základného náteru. Spracovaný obrobok sa dobre vysuší, potom sa začne pripravovať na lakovanie.
Najprv sa nakreslí obrys požadovaného dizajnu atramentom. Rôzne veľkosti pera (použite čísla 11-13) vám umožňujú vytvárať čiary rôznych šírok. Ďalšou etapou sú umelecké farby, často anilínové. Pri ich výbere sa uprednostňujú bohaté červené, zelené, modré a žlté odtiene. Navyše, keď sa jeden tón farby nanesie na existujúci (to je maliarska tradícia), kresba získa zvláštny jas a dúhovú farbu.
Finálnymi úpravami je náter produktu bezfarebným lakom v niekoľkých vrstvách (technika glazúry), vďaka čomu je povrch produktu lesklý. Polkhovsko-majdanskú maľbu odlišuje jas a brilantnosť, ktorá akoby vyžarovala zvnútra.
Prvky výkresu
Umelecký kritik N. V. Taranovskaya, keď hovorí o vlastnostiach remesla, poznamenáva osobitnú dekoratívnosť, jedinečnosť a nádheru kresieb vytvorených majstrami.
Čo je také nezvyčajné na maľbe Polkhov-Maidan? Obrázky, ktoré sa objavujú na produktoch, sa vyznačujú rozmanitosťou veľkých a jasných (zvyčajne červenej farby) kvetov, ktoré už odkvitli alebo sú ešte v štádiu púčikov. Zároveň sa rozlišuje niekoľko druhov kresby: kvety s vedením - čierny obrys je jasne viditeľný, kvety bez vedenia, melír - farby sú nanášané ľahkými ťahmi. Typické sú obrázky ovocia (najmä jabĺk) a bobúľ, zvierat a vtákov. Nechýba ani mestská či vidiecka krajina, ktorej charakteristickým znakom je červené zore.
Ako rozpoznať majdanskú tararushku
Polkhov-Maidan maľba je zvyčajne dobre rozpoznateľná, pretože existuje množstvo znakov charakteristických len pre ňu.
- Vo sfarbení dominuje kombinácia nasledujúcich farieb: žltá a tmavo modrá alebo studená červená a zelená.
- Najčastejším kvetom je ruža v rôznych variáciách, ďalej mak, šípky, georgíny.
- Prioritné pozadie pre zobrazenie kvetinových vzorov je žlté. Výkres má spravidla jasne definovaný čierny obrys.
Matrioška Polkhov-Maidan
Osobitné miesto medzi remeslami zaujíma tradičný ruský suvenír, v dizajne ktorého sa tiež vyvinuli určité tradície. Polkhov-Maidanskaya sa v mnohých ohľadoch nepodobá známej matrioške z iných regiónov Ruska. Namiesto slnečných šiat má na sebe oválnu zásteru, ktorú zdobí zelená vetvička s veľkými žiarivými kvetmi. Na hlave nie je šatka uviazaná pod bradou, ale skôr originálna, jemne padajúca spod ktorej zvyčajne vypadávajú natočené kučery. Ide o charakteristický detail obliekania miestnych žien. Okrem zvláštností sfarbenia majú tieto hniezdiace bábiky v porovnaní s ostatnými predĺžený tvar. Sú to skôr veselé ruské dievčatá.
Umelecké remeslo dnes
V moderných podmienkach sa alternatívou k remeselnej výrobe stalo výrobné a umelecké združenie, otvorené na základe továrne na hračky v regionálnom centre Voznesenskoye s názvom „Maľba Polkhov-Maidan“. Tu sa hračky a predmety pre domácnosť točia nie ručne, ale na sústruhoch a v oveľa väčších objemoch. V zásade ide o národné suveníry, ktoré sú medzi kupujúcimi a hosťami krajiny veľmi obľúbené, vrátane nezvyčajných hračiek (matriošky, trojkové a samostatné kone, píšťalky), veľkonočné vajíčka, huby, jedlá (soľničky, cukorničky, taniere, lyžice), krabice, krabice. Ručné maľovanie však zostáva tradičné: maľovanie Polkhov-Maidan neumožňuje v tejto veci používať stroje. Návrhy navrhujú a kreslia profesionálni umelci, ktorí prešli špeciálnym školením. Prirodzene, takéto výrobky sú jednotnejšie a monotónnejšie ako diela remeselníkov, ale sú tiež veľmi žiadané medzi znalcami ľudového umenia.
Zvláštna hrdosť obyvateľov tejto oblasti - sú tu zhromaždené úžasné exponáty: od jednotlivých figúrok symbolizujúcich ruské vidiecke dievčatá až po hniezdiace bábiky pre viac osôb, z ktorých najväčšia obsahuje rad začínajúci hračkou s hlavičkou zápalky a končiaci metrom. - dlhá bábika.
V obciach okresu Voznesensky v regióne Nižný Novgorod: Polkhovsky Maidan, Voznesenskoye, Krutets - stále existujú rodinné družstvá zaoberajúce sa výrobou miestnych pamiatok. Deti sa to učia od raného detstva a obraz Polkhov-Maidan naďalej žije.
Obec Polkhovsky Maidan, región Nižný Novgorod, región Nižný Novgorod je známy svojimi majstrami - Gorodets, Semyonovskys. A Polkhovsko-majdanskí sú z nich najmladší. Názov slávneho remesla pochádza z názvu obce, takmer každá rodina tu vyrába hračky.
Pred lakovaním sa výrobky podrobia špeciálnej príprave: Povrch výrobku sa dôkladne prebrúsi (vyhladí), následne pokryje škrobovou pastou (aby sa farby neroztiekli) Pred lakovaním sa výrobky podrobia špeciálnej príprave: Povrch výrobku je starostlivo vybrúsený (vyhladený), potom pokrytý škrobovou pastou (aby sa farby nerozmazali)
Ďalej je obrys budúceho vzoru vytvorený čiernym atramentom ("nakreslený"), to znamená, že "BOD" je vyrobený a natretý anilínovými farbami: červená, zelená, žltá, modrá. Technikou nanášania farieb vo vrstvách na seba (pre zvýraznenie farby) a kombináciou kontrastných farieb (červená - zelená, žltá - modrá atď.) umelci dosahujú zvláštny jas obrazu. Potom sú natreté bezfarebným lakom. Ďalej je obrys budúceho vzoru vytvorený čiernym atramentom ("nakreslený"), to znamená, že "BOD" je vyrobený a natretý anilínovými farbami: červená, zelená, žltá, modrá. Technikou nanášania farieb vo vrstvách na seba (pre zvýraznenie farby) a kombináciou kontrastných farieb (červená - zelená, žltá - modrá atď.) umelci dosahujú zvláštny jas obrazu. Potom sú natreté bezfarebným lakom.
V zásade sa používajú dva druhy maľby: krajinný motív a kvetinový ornament.Velmi stabilný je kvetinový ornament - ide o tzv. „Ružu“, puky, vetvičku jabĺk alebo jahôd so striedajúcimi sa zelenými a modrými listami Motív krajiny : krajina s domom, kostolom a mlynom na brehu rieky, stromy s obrovskými jablkami
Túto hniezdnu bábiku okamžite spoznáte podľa neobvyklého tvaru hlavy a predĺženej siluety. Nemá také špecifické detaily ako ruky, zdá sa, že sú skryté pod zásterou. Tvár je orámovaná kučerami. Neexistuje žiadna línia letných šiat a zvyčajná šatka s uzlom, na hlave je „šál“ padajúci na ramená s veľkým kvetom. Maľba konvenčnej zástery je uzavretá v ovále klesajúcom z tváre.
Larisa Shchegoleva
Cieľ: Dekoratívny dizajn hniezdiace bábiky pomocou tradičných prvkov Polkhov-Maidan maľba.
Úlohy: - Úvod do tradičnej techniky Polkhov-Maidan obraz -"tip" (nákresy načrtnuté čiernou farbou);
Rozvíjať tvorivú predstavivosť, fantáziu, záujem o ľudové remeslá;
Väčšinu z nej vyplňte vzorom.
Priebeh lekcie.
1. Úvodná časť.
Región Nižný Novgorod je bohatý majstrov: je známa pre Khokhloma maľované, Gorodetskaya, Semenovskie hniezdiace bábiky sú známe po celom svete.
Na dedine Polkhovský Majdan na juhu regiónu Nižný Novgorod vznikol ďalší druh nástenné maľby, od názvu obce bola pomenovaná tak « Polkhov - Majdan» .
Okolo bolo veľa lesov a zimné večery boli dlhé a rodina si krátila čas prípravou riadu (taniere, lyžice, soľničky, cukorničky, škatule, škatule a hračky - tararushki (hniezdiace bábiky, trojky a kone - jednotlivci, píšťalky) z lipového dreva a osika: muži vyrezávaní a ženy a deti "oživený"- maľovaný. Potom sa tieto výrobky predávali na jarmoku a pre roľnícku rodinu to bol ďalší príjem.
Kresby na riadoch a hračkách boli žiarivé, krásne, zdvihli náladu a vytvorili sviatočnú atmosféru. Toto je o nich hovoril: "Nerozbije sa, nerozbije sa a kto si to kúpi, je prekvapený".
2. Hlavná časť.
Navrhujem vyskúšať sa ako majster - Polkhov - maľba Majdanu.
Čím tento vyniká? maľovanie: Vo sfarbení dominuje žltá, červená, zelená a modrá. Kresba má jasný čierny obrys. Kvety zobrazené ako pravidlo: ruža, mak, šípka, georgína; Sú veľké a svetlé, už rozkvitnuté alebo v štádiu púčikov.
Takže, začnime, napíšme si to matrioška.
1. Pripravte si chovateľské stanice hniezdiace bábiky, v peleríne padajúcej cez plecia, namiesto slnečných šiat má na sebe oválnu zásteru.
2. Nakreslite kresbu jednoduchou ceruzkou (majstri to kreslia tušom).
3. Ak je pozadie biele, vymaľujte obrázok žltou farbou (farba prekrytá na žltom pozadí).
4. Červenými ťahmi namaľujte kvety a zelenou farbou listy (nechajte žlté miesta).
5. Kým samotná kresba schne, nakreslite tvár (vlasy, oči, nos, ústa a líca, namaľujte šatku - pelerínu a spodnú časť hniezdiace bábiky.
6. Obkreslite kresbu čiernym obrysom ( "tip").
náš matrioška je pripravená.
3. Reflexívne – hodnotiace.
Pri pohľade na kresby.
Diskutujeme o tom, čo sa nám páčilo, čo spôsobilo ťažkosti, pamätáme si, čo nazývajú "tip".
Publikácie k téme:
"Sme vtipné hniezdiace bábiky." Lekčné poznámky k cyklu „Zoznámenie sa s ľudovými remeslami“ (druhá juniorská skupina)„Sme veselé hniezdiace bábiky“ ZHRNUTIE LEKCIE V RÁMCI CYKLU „POZNÁVAJTE ĽUDOVÉ REMESLÁ“ (druhá juniorská skupina). Účel Predstaviť čo najviac.
Vychovávateľka: Chetvertnová E. M. Veková skupina: seniorská skupina. Forma spoločnej činnosti: Umelecká a estetická. integrácia.
Počas týždňa „Hry a hračky“ sme sa zoznámili s ľudovou hračkou Matrioškou. Deťom sa páčilo hranie, skladanie a rozoberanie hniezdočka. Takže.
Zhrnutie lekcie hry o formovaní stolovej etikety pre deti vo veku 3–4 rokov „Matryoshka's Birthday“ (skupina juniorov)"Matrioškine narodeniny" Obsah programu: - naučiť deti prestieranie stola krok za krokom; - rozvíjať presnosť; - vychovávať starostlivých ľudí.
"Sundress pre matriošku." Zhrnutie hodiny kreslenia, druhá juniorská skupina Zhrnutie lekcie kreslenia „Sundress pre matryoshku“ Vychovávateľ: E. N. Zaichenko Pre deti druhej juniorskej skupiny Účel lekcie: zoznámenie.
Predškoláci o ruskej hniezdnej bábike
Ruská matrioška pre deti
História matrioškyHoci hniezdna bábika už dlho získala povesť symbolu našej krajiny, jej korene nie sú v žiadnom prípade ruské. Podľa najbežnejšej verzie má história hniezdnej bábiky pôvod v Japonsku.
V deväťdesiatych rokoch 19. storočia priviezla A. Mamontova z Japonska do moskovskej hračkárskej dielne „Výchova k detstvu“ figúrku dobromyseľného holohlavého starca, mudrca Fukurumu. Sústružník dreva Vasilij Zvezdochkin, ktorý potom pracoval v tejto dielni, vyrezal podobné figúrky z dreva, ktoré boli tiež vnorené do seba, a umelec Sergej Malyutin ich namaľoval tak, aby vyzerali ako dievčatá a chlapci. Prvá matrioška zobrazovala dievča v jednoduchom mestskom kostýme: letné šaty, zástera a šatka s kohútom. Hračka pozostávala z ôsmich figúrok. Obraz dievčaťa sa striedal s obrazom chlapca, pričom sa navzájom líšili. Tá znázorňovala zavinuté dieťa.
V inej verzii hračka pozostávala z: ôsmich bábik zobrazujúcich dievčatá rôzneho veku, od najstaršieho (veľkého) dievčatka s kohútom až po bábätko zavinuté v plienok. Matriošky sa dnes nazývajú len tie sústružené a maľované drevené suvenírové hračky, ktoré pozostávajú z niekoľkých vnorených do seba.
Prvé ruské hniezdne bábiky boli vytvorené v Sergiev Posad ako zábava pre deti, ktorá im pomohla zvládnuť pojmy tvaru, farby, množstva a veľkosti. Takéto hračky boli dosť drahé. Dopyt po nich sa však objavil okamžite. Niekoľko rokov po objavení sa prvej hniezdnej bábiky vyrábal tieto očarujúce bábiky takmer celý Sergiev Posad. Pôvodným dejom ruskej hniezdnej bábiky sú ruské dievčatá a ženy s ružovými lícami a bacuľaté, oblečené v slnečných šatách a šatkách, so psami, mačkami, košíkmi a kvetmi.
V roku 1900 Maria Mamontova, manželka brata S.I. Mamontova, predstavila bábiky na Svetovej výstave v Paríži, kde získali bronzovú medailu. Čoskoro sa matriošky začali vyrábať na mnohých miestach v Rusku. Aj v Semyonove, v umeleckej továrni Semyonovskaya Painting, sa v roku 1922 zrodila tradičná ruská matrioška Semjonovskaja, ktorú dnes pozná celý svet.
Keď sa v rôznych regiónoch Ruska objavila prvá detská hniezdna bábika, umelci začali maľovať hniezdiace bábiky, táto bábika sa im tak páčila! A všetci to robili inak. Sergiev Posad, Polkhov Maidan, Vyatka, mesto
Semenov - starobylé centrá ľudových remesiel, ktoré
Matryoshka pomohla stať sa slávnou a odtiaľto
názvy typov hniezdnych bábik - Sergiev Posad
(Zagorskaya), Semenovskaya (Chochloma) a Polkhov-Maidanskaya.
Prečo sa bábika volala „matrioška“?
Matryoshka (zdrobnenina mena „Matryona“. Takmer jednomyseľne sa všetci vedci odvolávajú na skutočnosť, že toto meno pochádza zo ženského mena Matryona, bežného v Rusku: „Meno Matryona pochádza z latinského Matrona, čo znamená „ušľachtilá žena“, v kostole bolo napísané Matrona , medzi zdrobnenými menami: Motya, Motrya, Matryosha, Matyusha, Tyusha, Matusya, Tusya, Musya.
Prečo sa táto cizelovaná bábika začala nazývať matrioška, nikto nevie s istotou. Možno ju tak nazval predajca, ktorý inzeroval svoj produkt, alebo možno takto ju pomenovali kupujúci: meno Matryona bolo medzi obyčajnými ľuďmi veľmi bežné, a tak začali hračku láskyplne nazývať Matryosha, Matryonushka; Meno Matrioška tak uviazlo.
Z čoho sú hniezdiace bábiky vyrobené? Výrobná technika
Počas mnohých rokov existencie hniezdnej bábiky sa princípy jej výroby nezmenili. Matriošky sa vyrábajú zo smrekovca, brezy, lipy a osiky, rúbané vždy skoro na jar. Každý majster pozná svoje vlastné tajomstvo dreva a prípravy na spracovanie. Dlho si vyberá stromy, ktoré sú rovné a nie zauzlené. Pri čistení stromu od kôry ho majster vždy na niekoľkých miestach nechá nedotknutý. Deje sa tak preto, aby drevo pri sušení neprasklo. Potom sa pripravené polená poukladajú na seba, aby medzi nimi mohol voľne prechádzať vzduch. V priebehu niekoľkých rokov sú kmene zvetrané a vysušené na vzduchu na požadovanú vlhkosť. Tu je veľmi dôležité poleno nepresušiť a nepresušiť – ľudoví remeselníci toto tajomstvo poznajú. Ako sa hovorí, strom musí zvoniť a spievať. Vysušené polená sa rozpília na polená a prírezy. Falošná bábika podstúpi až 15 operácií, kým sa z nej stane krásna, elegantná bábika. S veľkou zručnosťou, ktorá je vlastná sochárom, obracač otočí hlavu a telo hniezdiacej bábiky zvonku aj zvnútra pomocou jednoduchých nástrojov - noža a dlát.Najprv sa z brezy vytočí najmenšia hniezdna bábika - neotváravá figúrka. Potom - spodná časť ďalšieho - dno. Majster vyrába dná pre hniezdiace bábiky pre tisíc kusov naraz. To sa deje tak, aby spodná časť mohla vyschnúť. Keď sústružník dokončí desiatu stovku, prvá stovka už vyschla a môže sa na ňu pripraviť vrchná časť hračky. Hornú časť hniezdnej bábiky nie je potrebné sušiť, dáva sa na spodok, kde vyschne a pevne zovrie tŕň a preto pevne drží. Figúrky sú starostlivo brúsené, natreté zemiakovou pastou a vysušené. Teraz je pripravený na lakovanie a po lakovaní je lakovaný. Najprv sa základ výkresu aplikuje ceruzkou. Potom plánujú
kontúry úst, očí, líc. A potom kreslia oblečenie na matriošku. Pri maľovaní zvyčajne používajú kvaš, akvarel alebo akryl. Každá lokalita má svoje vlastné maliarske kánony, svoje farby a tvary. Gvaš sa predtým používal na maľovanie. V súčasnosti sú ich jedinečné obrazy vytvárané vodovými farbami, temperami a anilínovými farbami. Gvaš však stále zostáva najobľúbenejšou farbou umelcov, ktorí maľujú hniezdiace bábiky. Spravidla sa najprv maľuje tvár a zástera a potom šatka a letné šaty.
Dobrá hniezdna bábika sa vyznačuje tým, že: všetky jej postavy ľahko zapadajú do seba; dve časti jednej hniezdnej bábiky pevne priliehajú a nevisia; kresba je správna a jasná; No, a samozrejme, dobrá hniezdna bábika by mala byť krásna.
Pôvodnými námetmi drevených hniezdnych bábik boli výlučne ženy: ryšavé a bacuľaté červené panny boli oblečené v slnečných šatách a šatkách, zobrazované s mačkami, psami, košíkmi atď.
Matrioška Sergiev Posad (Zagorsk).
Táto hračka stále vyzerá ako prvá matrioška s kohútom v rukách. Hniezdna bábika Zagorsk je kvalitná, má strmú stranu a má stabilný tvar. Namaľujte ho na biele drevo gvašovými farbami s použitím čistých (miestnych) farieb. Ovál tváre a rúk sú prelakované „mäsovou“ farbou. Dva pramene vlasov sú skryté pod šatkou, nos je znázornený dvoma bodkami a pery sú vyrobené s tromi bodkami: dve hore, jedna dole a pery sú pripravené s mašľou. Zagorská matrioška sa viaže na uzol. Ďalej majster nakreslí rukávy bundy a letné šaty. Šatka a zástera sú zdobené jednoduchým kvetinovým vzorom, ktorý ľahko získate, ak nanesiete štetec s farbou a zanecháte stopu okvetného lístka alebo listu. Okrúhly stred kvetu alebo „hrášku“ možno získať technikou popichovania. Po dokončení maľby majster lakuje matriošku. Vďaka tomu je ešte žiarivejšia a elegantnejšia. Lakonizmus a jednoduchosť dizajnu vytvorili jasný a radostný obraz ruskej dedinskej bábiky. Pravdepodobne preto všetci, mladí aj starí, milujú hniezdnu bábiku.
Semenovská matrioška
Semenovskaya (mesto Semenov, v regióne Nižný Novgorod) hračka je tiež točená na sústruhu. Na prácu používajte dobre vysušené drevo z lipy, osiky a brezy. Nevysušené drevo nemožno použiť, inak môže výrobok vyrobený zo surového dreva prasknúť, rozštiepiť sa a bude škoda vynaloženej práce. Sústružený výrobok - ľan - je tvarom podobný tomu zagorskému, ale dole trochu zúžený. Ale maľujú to inak a používajú iné farby. Najprv sa biela hniezdna bábika natrie zemiakovou pastou a vtiera ju do pórov dreva. Je to potrebné, aby sa farby neroztiekli po drevených vláknach a aby sa hniezdiaca bábika leskla hneď po prvom lakovaní. Na vysušenom, základnom nátere natretom povrchu remeselníci urobia „hrot“ čiernym atramentom: nakreslia ovál tváre, očí, nosa, pier, obkreslia šatku zviazanú do uzla a oddelia okraj na šatke (to je dôležité, pretože okraj s kvetnými pukmi je charakteristickým znakom hniezdnej bábiky Semyonovskaya). Potom nakreslia ovál, v ktorom sú zobrazené ruky a kvety: svieže ruže, zvončeky, klásky.
Takže tip je pripravený. Teraz sa maľuje anilínovými transparentnými farbami žltej, červenej, karmínovej, zelenej a fialovej. A nakoniec je hniezdiaca bábika lakovaná. A tu pred nami je jasná matrioška.
Matrioška Polkhov-Maidan
Toto je sused hniezdiacej bábiky Semenova. A melú to v dedine Polkhovsky Maidan v regióne Nižný Novgorod. Prvé dve etapy - základný náter pastou a kefovanie - sa vykonávajú rovnakým spôsobom ako v Semenovskej, ale maľba je lakonickejšia: oválna tvár s kučeravými vlasmi, z hlavy vyteká šatka, na hlave ružový trojlístok. , ovál nahrádzajúci zásteru je vyplnený kvetinovou maľbou. Svieže ruže, georgíny, zvončeky, šípky a bobule zdobia túto hniezdnu bábiku. A bude štíhlejšia ako jej priatelia: tvar hniezdiacich bábik je pretiahnutý, hlava je malá a sploštená. Polkhovsky Majdan je názov dediny. „Maidan“ je veľmi stará dedina a znamená „zhromaždenie ľudí“. A Polkhovka je rieka, na ktorej dedina stojí.
Hniezdna bábika Vyatka (Kirov).
Obyvatelia Vyatky a okolitých dedín sa už dlho zaoberajú výrobou hračiek. Zvláštnosťou maľovanej drevenej bábiky Vyatka je to, že hniezdnu bábiku začali nielen maľovať anilínovými farbivami, ale aj vykladať slamkami. Hniezdnu bábiku Vyatka ľahko spoznáte podľa priateľskej, usmievavej tváre s veľkými modrými očami, červeno-blond vláskami a tradičného oblečenia natretého žiarivými anilínovými farbami. Na jej zástere sú kytice kvetov z veľkých šarlátových makov alebo ruže orámované listami. Matriošky sú často zdobené vzormi vyrobenými technikou slamenej aplikácie. Na intarziu sa používa ražná slama, ktorá sa pestuje na špeciálnych plochách a opatrne ručne kosákom krája. Na získanie dekoratívneho efektu sa jedna časť slamy uvarí v roztoku sódy do zlatohneda, druhá zostane biela. Potom sa slamka nareže, vyhladí a pečiatkou sa vyklepú detaily požadovaného vzoru. Slamky nalepte na vlhký nitrocelulózový lak.
Zlatá farba, v závislosti od zmeny uhla pohľadu, sa môže stať perleťovou, naučili sa ju maľovať rôznymi farbami, ktoré pripomínajú drahé kamene pod lakom. Matrioška maľovaná anilínovými farbami a vykladaná slamkami je obtiahnutá
olejový lak.
Tverská matrioška
V tverských matrioshkach sa často hádajú historické a rozprávkové postavy: Snehulienka, princezná Nesmeyana, Vasilisa krásna. Oblečenie a čiapky môžu byť úplne odlišné, vďaka čomu je bábika pre deti veľmi zaujímavá.
Zápisnica z telesnej výchovy
Sme vtipné matriošky -
(ruky pred hrudníkom, ukazovák pravej ruky spočíva na líci)
Dobre dobre -
(tlieska rukami)
Na nohách máme čižmy -
(striedavo dávajte pravú a ľavú nohu dopredu)
Dobre dobre -
(tlieska rukami)
V našich farebných letných šatách -
(imitácia držania lemu letných šiat)
Dobre dobre -
(tlieska rukami)
Vyzeráme rovnako, ako sestry -
(chyťte sa za pomyselné konce vreckovky a podrepnite si)
Dobre dobre -
(tlieska rukami)
***
(záplavy na mieste)
Hniezdime bábiky, tieto malé -
(drží sa imaginárnych letných šiat)
A my a máme čisté dlane -
(tlieska rukami)
Hniezdime bábiky, tieto malé -
(drží sa imaginárnych letných šiat)
A my, a máme nové topánky -
(striedavo dajte dopredu pravú a ľavú nohu
Hniezdime bábiky, tieto malé -
(drží sa imaginárnych letných šiat)
Išli sme tancovať, trochu tancovať -
(otočí sa s dupotom okolo teba)
***
Tlieskajú rukami.
Priateľské hniezdiace bábiky.
(zatlieskaj)
Čižmy na nohách,
(ruky v páse, striedavo položte pravú nohu dopredu na pätu, potom ľavú)
Matriošky dupú.
(dupanie nohami)
Nakloňte sa doľava, doprava,
(karoséria sa nakláňa vľavo - vpravo)
Pokloňte sa každému, koho poznáte.
(nakloní hlavu doľava a doprava)
Dievčatá sú nezbedné
Maľované bábiky.
Vo vašich farebných letných šatách
(ruky na ramená, telo sa otáča doprava - doľava)
Vyzeráte ako sestry.
Dobre dobre,
Vtipné hniezdiace bábiky.
(zatlieskaj)
***
Hádanky o matrioške
Priatelia rôznych výšok
Nepodobajú sa
Všetci sedia vedľa seba,
V tejto mladej dáme
Sestry sa skrývajú.
Každá sestra
Pre menšieho - žalár.
Matrioška
***
Tieto svetlé sestry
Spolu skryli vrkôčiky
A žijú ako rodina sami.
Stačí otvoriť ten starší
Sedí v ňom ďalšia sestra,
Tá má tiež menšiu sestru.
Dostanete sa k drobcom
Tieto dievčatá sú... Matrioška
***
Vyzerá sama, veľká,
Ale sedí v ňom druhá sestra,
A tretiu nájdete v druhej.
Rozoberať ich jedného po druhom,
Dostanete sa k tomu najmenšiemu.
Vo všetkých je dieťa, dieťa.
Všetko spolu - suvenír.. Matrioška
***
V blízkosti sú rôzne priateľky,
Ale vyzerajú rovnako.
Všetci sedia vedľa seba,
A len jedna hračka.
Matrioška
***
Šarlátová hodvábna vreckovka,
Svetlé slnečné šaty s kvetmi,
Opierky rúk
Na drevených stranách.
A vo vnútri sú tajomstvá:
Možno tri, možno šesť.
Trochu som sa začervenal.
Toto je ruská... Matrioška.
***
Deti v ňom ticho sedia,
Nechcú sa ukázať.
Čo ak ich matka stratí?
Čo ak ich niekto rozhádže?!
Matrioška
***
Schováva sa pred tebou a mnou
Jedna bábika do druhej.
Na šatkách sú bodky.
Aké bábiky?
Matrioška
***
Ako repa je strmá,
A pod šarlátovou šatkou na nás
Vyzerá zábavne, inteligentne, široko
Pár očí čiernych ríbezlí.
Šarlátová hodvábna vreckovka,
Svetlé slnečné šaty s kvetmi.
Ruka spočíva na drevených stranách.
A vo vnútri sú tajomstvá:
Možno tri, možno šesť:
Trochu som sa začervenal
Naša ruská... Matrioška
Básne o matrioške
Pozrite sa rýchlo -
Líca sa sfarbujú do ružova,
Farebná vreckovka
Kvetinové šaty
Bacuľaté baby -
Ruské hniezdiace bábiky.
Len trochu strach
Všetci bežia do kruhu,
Skrývajú sa jeden v druhom
Inteligentné priateľky.
T. Lisenková
***
farebné šaty,
Ružové líca!
Otvárame -
Dcéra sa v ňom skrýva.
Matriošky tancujú
Matriošky sa smejú
A s radosťou sa pýtajú
Usmievajte sa!
Skáču smerom k vám
Priamo do tvojich dlaní -
Aké smiešne
Tieto hniezdiace bábiky!
Drevené priateľky
Milujú sa skrývať jeden v druhom,
Nosia svetlé oblečenie
Nazývajú sa hniezdiace bábiky.
A. Grishin
***
V jednej bábike je veľa bábik,
Takto žijú - v živote toho druhého,
Ich veľkosť je prísne vypočítaná -
Drevené priateľky.
E. Kryšin
***
Ako vo veľkej, veľkej hniezdiacej bábike,
Je toho menej, trochu,
No je v tom trochu viac,
No, je v ňom malá hniezdna bábika,
No v omrvinkách nikto nie je.
Celkovo sú štyri.
R. Karapetjan
***
Dal to Mashe
Matryoshka - nie je nič krajšie!
Všetko je také dobré:
Svetlé, elegantné!
Je zábavné sa s ňou hrať
Môžete ho dokonca otvoriť.
Otvorte to trochu
Vnútri je ďalšia hniezdiaca bábika!
Len trochu menšie,
Inak sú to len dvojičky!
Začali sme hľadať tretieho,
Ukázalo sa, že je päť!
Päť hniezdiacich bábik - všetko v jednom
Niekedy sa môžu skrývať.
L. Gromovej
***
Na poličke je bábika,
Je znudená a smutná.
Ale vezmeš to do svojich rúk
A nájdete v ňom ďalšiu.
A v tom jednom... A teraz v rade
Päť roztomilých bábik stojí.
Výška je síce iná, ale predsa
Všetky sú si prekvapivo podobné.
V elegantných farebných letných šatách
Ruddy hniezdiace bábiky-sestry.
Bol jeden, ale bolo ich päť,
Už nemajú čas sa nudiť!
A priateľky budú hrať dosť,
A opäť sa skryjú jeden do druhého.
N. Radčenko
***
Tieto ruské hniezdiace bábiky
Viacfarebné oblečenie,
Do tajomstiev remeselníkov,
V staršom sa skrývajú sestry.
Nepochopíš, koľko ich je,
Ak nenájdete mladšieho.
Izba Julia
***
-Ach, ty matrioška mladá dáma,
Vezmem ťa do rúk
Ukáž mi tie dievčatá
Čo vo vás sedí!
Ach, ty matrioška mladá dáma,
Viacfarebné oblečenie,
Celý šíry svet vie
Tento ruský suvenír!
S. Ivanov
***
Pekná bábika - matrioška,
Kde sú perá?
Kde sú nohy?
Ach, aké líca
Červená, ryšavá,
Kvety na zástere
A na letných šatách.
Tu je matrioška matka,
Tu sú hniezdiace bábiky - dcéry,
Ústa sú ako bobule,
Oči sú ako bodky!
Mama spieva pieseň
Dcéry tancujú v kruhovom tanci,
Mama chce pokoj,
Skrývajú sa jeden v druhom!
A. Kulesovej
***
Matrioška Polkhov-Maidan
Z matriošky Polkhov-Maidan
štíhlejšie a trochu prísnejšie.
Miluje malinovú a šarlátovú farbu.
Všetko v maku nebývalej krásy!
Oľga Kiseleva
***
Polkhov – Majdan Matrioška
Som matrioška z Majdanu.
Môj outfit zdobia kvety.
So žiarivými okvetnými lístkami.
A rôzne bobule,
Zrelé a červené.
***
Matriošky zo Sergieva Pasada
Pochádzam zo Sergieva Pasada
Som veľmi rád, že vás spoznávam.
Dali mi ho umelci
Svetlé ruské slnečné šaty.
mám už dlho
Na zástere je vzor.
Moja vreckovka je famózna
Viacfarebný okraj.
***
Semenovská matrioška
Zo Semenovovej hniezdnej bábiky,
a vo vnútri sú omrvinky z matriošky.
Viem ich spočítať -
jeden dva tri štyri päť!
Počítať do desať,
Potrebujem trochu dospieť.
Červený spodok a žltý vrch
všetky tieto hniezdiace bábiky.
V ruke drží ruže
a špirály na šatke.
Oľga Kiseleva
***
Semenovská matrioška
Som z pokojnej zelenej
Mesto Semenov.
Prišiel som ťa navštíviť
Kytica záhradných kvetov
Ružová, bordová
Priniesol som to ako darček.
***
Vyatka matrioška
Naše pery sú ako luk,
Áno, líca sú ako jablká,
Poznali nás už dlho
Všetci ľudia sú na veľtrhu.
Sme Vyatka hniezdiace bábiky
Krajší ako ktokoľvek iný na svete.
Maľované, svetlé
Naše slnečné šaty.
***
farebné šaty,
Ružové líca!
Otvárame -
Skrývajú sa v ňom dcéry.
***
Matrioška na okne
Pod jasnými letnými šatami,
A celá rodina je v hniezdiacej bábike.
Ako v drevenici.
Každý má veľmi rád hniezdiace bábiky
Viacfarebné oblečenie:
Vždy úžasne namaľované
Veľmi svetlé a krásne.
Sú to ušľachtilé hračky,
Skladacie a dobre.
Matriošky sú známe všade.
Veľmi sa nám páčia!
